故事书
从母亲的大海,到你的餐桌
故事经过在海中劳作的手、照料田地的手和准备食物的手,最后来到顾客自己的这一餐。
总页数 22
01
从母亲的大海, 经过父亲的田地, 来到你的餐桌。 用三双手读懂 Modern Dombe(모던돔베)的故事。 Modern Dombe(모던돔베)
02
请暂时低头看看翻开这本书的手。 这双手也许刚拉过旅行箱,也许刚在地图上寻找下一个目的地。很快,它会拿起勺子,用筷子夹起面条。 在那顿饭来到之前,我们先沿着另一些人的手往前走。 出生于济州的主厨 Kim Seong-cheol(김성철),母亲是济州海女,父亲务农。他的家庭故事里,有在海中劳作的手,也有耕作土地的手。 对一些人来说,济州是停留几天后离开的旅行地。对另一些人来说,这里是出门工作、回家吃饭、再准备明天的生活家园。 Modern Dombe(모던돔베)的故事从这样的济州出发。 在遇见餐桌上的济州之前,我们先遇见生活在济州的人。
03
请暂时低头看看翻开这本书的手。 这双手也许刚拉过旅行箱,也许刚在地图上寻找下一个目的地。很快,它会拿起勺子,用筷子夹起面条。 在那顿饭来到之前,我们先沿着另一些人的手往前走。 出生于济州的主厨 Kim Seong-cheol(김성철),母亲是济州海女,父亲务农。他的家庭故事里,有在海中劳作的手,也有耕作土地的手。 对一些人来说,济州是停留几天后离开的旅行地。对另一些人来说,这里是出门工作、回家吃饭、再准备明天的生活家园。 Modern Dombe(모던돔베)的故事从这样的济州出发。 在遇见餐桌上的济州之前,我们先遇见生活在济州的人。
04
这一次,请不要把济州的海想成照片,而要想成声音。 海水涌来,又从石缝间退去。水面上的“太瓦”浮具轻轻摇动。片刻之后,浪声中传来人的呼吸。 这是海女潜水后回到水面调整呼吸时发出的声音。“太瓦”是在水面支撑身体的工具,“网袋”则用来装采集到的海产。 护目镜上凝着水珠,海水从网袋中流下。从远处看海时不易发现的劳动工具,靠近后便进入视线。 这也是本书先注视海女双手的原因。 在“来自济州的食材”这句话之前,先有在济州工作的人。主厨 Kim Seong-cheol(김성철)的母亲是海女,这不是装饰故事的履历,而是说明一个人的生活扎根在哪里。 这张餐桌的故事,从先看见人、再看见食物开始。
05
这一次,请不要把济州的海想成照片,而要想成声音。 海水涌来,又从石缝间退去。水面上的“太瓦”浮具轻轻摇动。片刻之后,浪声中传来人的呼吸。 这是海女潜水后回到水面调整呼吸时发出的声音。“太瓦”是在水面支撑身体的工具,“网袋”则用来装采集到的海产。 护目镜上凝着水珠,海水从网袋中流下。从远处看海时不易发现的劳动工具,靠近后便进入视线。 这也是本书先注视海女双手的原因。 在“来自济州的食材”这句话之前,先有在济州工作的人。主厨 Kim Seong-cheol(김성철)的母亲是海女,这不是装饰故事的履历,而是说明一个人的生活扎根在哪里。 这张餐桌的故事,从先看见人、再看见食物开始。
06
看到济州的石墙,人们总想拍一张照片。 这一次,请稍微放低相机,想象墙内的田地。那里有土壤、作物,还有劳作途中暂时放下的手套。 济州的田墙并不是只为装饰风景而堆起的石头。人们利用田里挖出的石头,保护农田免受强风和土壤流失的影响。 只看清洗整理后的食材,很难想象它们之前的样子。篮子里残留的泥土、手套折叠的痕迹、大小不一的收获物,都是食材来到餐桌前经过的场景。 务农父亲的背景,也为理解 Modern Dombe(모던돔베)打开了另一扇窗。 我们见到的是洗净整理后的食材,但故事早已从田地开始。在烹饪的手之前,先有种植的手。这也是本书把目光放到餐桌更远处的原因。 旅行照片留下石墙,一顿饭则延续着墙内的劳动。
07
看到济州的石墙,人们总想拍一张照片。 这一次,请稍微放低相机,想象墙内的田地。那里有土壤、作物,还有劳作途中暂时放下的手套。 济州的田墙并不是只为装饰风景而堆起的石头。人们利用田里挖出的石头,保护农田免受强风和土壤流失的影响。 只看清洗整理后的食材,很难想象它们之前的样子。篮子里残留的泥土、手套折叠的痕迹、大小不一的收获物,都是食材来到餐桌前经过的场景。 务农父亲的背景,也为理解 Modern Dombe(모던돔베)打开了另一扇窗。 我们见到的是洗净整理后的食材,但故事早已从田地开始。在烹饪的手之前,先有种植的手。这也是本书把目光放到餐桌更远处的原因。 旅行照片留下石墙,一顿饭则延续着墙内的劳动。
08
Dombe 是济州方言中“砧板”的意思。Dombe 肉是把煮熟的猪肉放在砧板上切片享用的食物。 请暂时想象一下那个场景。 肉放在砧板上。刀尖每次落下,都会发出短促的声音。一片又一片切成方便入口的大小,人们的手围到砧板旁。 在济州,猪肉用于婚礼和丧礼等重要场合。分享食物也连接着邻里与亲族的共同体文化。济州猪肉面同样被记载为宴席和重要家事中招待客人的食物。 因此,理解 Dombe 这个词,并不止于知道盛肉木板的名字。 还可以想到人们围在周围,递出一片肉,一边共食一边延续故事的情景。 这也是本书想从 Modern Dombe(모던돔베)这个名字中留住的画面。 一块放着食物的砧板,以及围着它渐渐靠近的人们。
09
Dombe 是济州方言中“砧板”的意思。Dombe 肉是把煮熟的猪肉放在砧板上切片享用的食物。 请暂时想象一下那个场景。 肉放在砧板上。刀尖每次落下,都会发出短促的声音。一片又一片切成方便入口的大小,人们的手围到砧板旁。 在济州,猪肉用于婚礼和丧礼等重要场合。分享食物也连接着邻里与亲族的共同体文化。济州猪肉面同样被记载为宴席和重要家事中招待客人的食物。 因此,理解 Dombe 这个词,并不止于知道盛肉木板的名字。 还可以想到人们围在周围,递出一片肉,一边共食一边延续故事的情景。 这也是本书想从 Modern Dombe(모던돔베)这个名字中留住的画面。 一块放着食物的砧板,以及围着它渐渐靠近的人们。
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用熟悉的食物开一家新餐厅,意味着同时思考该保留什么、该改变什么。 在不失去济州风味的同时,能不能让第一次品尝的人也想再次回来? 本书用这个问题理解 Modern Dombe(모던돔베)的出发点。 保留 Dombe 肉与济州猪肉面这些熟悉的名字,同时在面的呈现、肉的收尾方式和体验一盘食物的顺序中,加入厨师的思考。 把“Modern”与“Dombe”并排阅读,可以看见两个方向。 Dombe 提醒我们不要忘记食物来自哪里,Modern 则追问怎样把它传递给今天的客人。 如果大海和田地是一个人的起点,那么厨房就是他用自己的方式讲述济州的地方。 不是创造一个新的济州,而是重新遇见济州的食物。
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用熟悉的食物开一家新餐厅,意味着同时思考该保留什么、该改变什么。 在不失去济州风味的同时,能不能让第一次品尝的人也想再次回来? 本书用这个问题理解 Modern Dombe(모던돔베)的出发点。 保留 Dombe 肉与济州猪肉面这些熟悉的名字,同时在面的呈现、肉的收尾方式和体验一盘食物的顺序中,加入厨师的思考。 把“Modern”与“Dombe”并排阅读,可以看见两个方向。 Dombe 提醒我们不要忘记食物来自哪里,Modern 则追问怎样把它传递给今天的客人。 如果大海和田地是一个人的起点,那么厨房就是他用自己的方式讲述济州的地方。 不是创造一个新的济州,而是重新遇见济州的食物。
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现在,请把视线移到碗的近处。 荞麦面与火焰收尾的 Dombe 肉。 在食物中寻找,这些选择会变得更具体。 用筷子夹起几根面条。藏在汤下面时不易看见的颜色与粗细会显现出来。吃下一口后,请暂时留意咀嚼感与留下的香气。 先看看肉的外层。观察火焰触及的表面与内部纹理有何不同,第一口又能感到怎样的差别。 之后,按照自己平时喜欢的方式享用即可。 我们想传递的差异,不应只存在于长篇说明中。它应该留在客人可以亲自确认的地方,例如夹起面条的指尖与咀嚼肉的瞬间。 食物故事的依据,最终要留在盘中。
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现在,请把视线移到碗的近处。 荞麦面与火焰收尾的 Dombe 肉。 在食物中寻找,这些选择会变得更具体。 用筷子夹起几根面条。藏在汤下面时不易看见的颜色与粗细会显现出来。吃下一口后,请暂时留意咀嚼感与留下的香气。 先看看肉的外层。观察火焰触及的表面与内部纹理有何不同,第一口又能感到怎样的差别。 之后,按照自己平时喜欢的方式享用即可。 我们想传递的差异,不应只存在于长篇说明中。它应该留在客人可以亲自确认的地方,例如夹起面条的指尖与咀嚼肉的瞬间。 食物故事的依据,最终要留在盘中。
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如果品尝 Mungamja,请轻轻打开中间。 只看外表时,与看到里面时的印象不同。可以慢慢观察土豆与章鱼放在一起的切面。 柔软化开的部分,与咀嚼感不同的部分。请寻找同一口中发生了什么变化。 也可以把这盘食物理解成大海与土地小小相遇的场景。 来自海洋的章鱼与生长在土地里的土豆,带着不同口感进入同一种食物。 两种不同的风景在一道食物里相遇。书前半段一路跟随的大海与田地,这次出现在眼前的一口中。 先从名字认识 Mungamja,现在请在一口中找到它。
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如果品尝 Mungamja,请轻轻打开中间。 只看外表时,与看到里面时的印象不同。可以慢慢观察土豆与章鱼放在一起的切面。 柔软化开的部分,与咀嚼感不同的部分。请寻找同一口中发生了什么变化。 也可以把这盘食物理解成大海与土地小小相遇的场景。 来自海洋的章鱼与生长在土地里的土豆,带着不同口感进入同一种食物。 两种不同的风景在一道食物里相遇。书前半段一路跟随的大海与田地,这次出现在眼前的一口中。 先从名字认识 Mungamja,现在请在一口中找到它。
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2021年8月末,Modern Dombe(모던돔베)开门营业。 这本书从大海与田地开始的故事,在这里遇见一块招牌与迎接客人的餐桌。 对一些客人来说,这里是旅途中的第一顿午餐。对另一些客人来说,这是熟悉街区里新遇见的一餐。厨房做出的食物,就这样进入每个人的一天。 餐厅并不会因为开门就此完成。 店里也会重新阅读客人留下的文字,并思考该怎样回应。 本书想留下的创业模样,也从这里继续。 从挂起招牌开始,到开门之后仍不断做出一点点调整。 Modern Dombe 的创立故事不会以一个日期结束。开门之后的选择继续填满这个名字。Modern Dombe(모던돔베)
开门之后的选择
Modern Dombe(모던돔베)不会轻易放过店里一个字、一行文字的修改。店里重新阅读客人留下的话,思考该怎样回应。创业的故事通过这样的选择继续。
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Modern Dombe(모던돔베)不会轻易放过店里一个字、一行文字的修改。店里重新阅读客人留下的话,思考该怎样回应。创业的故事通过这样的选择继续。
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如果食物已经上桌,可以暂时合上这本书。 现在轮到客人面前的食物继续讲故事。 如果点了济州猪肉面,请在添加调味之前先喝一勺汤。接着夹起一点面条,感受只喝汤与汤面一起入口时有什么不同。 Dombe 肉先单独吃一片,下一片再配上喜欢的佐料。 如果点了 Mungamja,可以先看看切面,再感受一次口感。 这不是一顿寻找标准答案的饭。即使面对同一道食物,每个人最先感到的味道也可能不同。 如果有人与你同来,只问一个问题。 “哪一口最让你记得?” 今天的济州,也许会以不同的答案留在餐桌上。
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如果食物已经上桌,可以暂时合上这本书。 现在轮到客人面前的食物继续讲故事。 如果点了济州猪肉面,请在添加调味之前先喝一勺汤。接着夹起一点面条,感受只喝汤与汤面一起入口时有什么不同。 Dombe 肉先单独吃一片,下一片再配上喜欢的佐料。 如果点了 Mungamja,可以先看看切面,再感受一次口感。 这不是一顿寻找标准答案的饭。即使面对同一道食物,每个人最先感到的味道也可能不同。 如果有人与你同来,只问一个问题。 “哪一口最让你记得?” 今天的济州,也许会以不同的答案留在餐桌上。
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在第一页,我们看着翻开这本书的手。 之后,我们一路跟随海女的手、农人的手、厨师的手。现在,故事再次回到客人的手中。 Seong-cheol(성철)的愿望,是让 Modern Dombe(모던돔베)留下的好余韵,延续成关于济州的好记忆。 那份记忆不一定要是宏大的场景。 夹起面条的瞬间、同行者的表情、彼此选出的最佳一口并不相同,这些小而具体的场景就很好。 我们在这本书里读到,济州的大海与土地怎样来到同一张餐桌。 在那张餐桌上记住什么,现在由客人决定。 从母亲的大海,经过父亲的田地,来到你的一餐。 Modern Dombe 的最后一页,是今天正在这里用餐的你的故事。
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在第一页,我们看着翻开这本书的手。 之后,我们一路跟随海女的手、农人的手、厨师的手。现在,故事再次回到客人的手中。 Seong-cheol(성철)的愿望,是让 Modern Dombe(모던돔베)留下的好余韵,延续成关于济州的好记忆。 那份记忆不一定要是宏大的场景。 夹起面条的瞬间、同行者的表情、彼此选出的最佳一口并不相同,这些小而具体的场景就很好。 我们在这本书里读到,济州的大海与土地怎样来到同一张餐桌。 在那张餐桌上记住什么,现在由客人决定。 从母亲的大海,经过父亲的田地,来到你的一餐。 Modern Dombe 的最后一页,是今天正在这里用餐的你的故事。
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母亲的大海。 父亲的田地。 以及你的一餐。 Modern Dombe(모던돔베)故事书
从母亲的大海,到你的餐桌
从母亲的大海, 经过父亲的田地, 来到你的餐桌。 用三双手读懂 Modern Dombe(모던돔베)的故事。 Modern Dombe(모던돔베)
翻页之前
请把已经确认的事实与故事演绎分开阅读
主厨 Kim Seong-cheol(김성철)出生于济州,母亲是济州海女,父亲务农。这段背景来自2022年的地区媒体介绍。Modern Dombe 于2021年8月末开业,也是已经确认的内容。
海与田地的感官场景,以及故事沿着不同双手展开的顺序,是为了方便阅读而安排的叙事方式,并不是某一天真实发生的家庭记录。
阅读路径
经过生活中的济州,来到今天的餐桌
开篇先看旅行者的手,接着遇见海女的呼吸声,以及济州田墙里面的劳动。了解 Dombe 是济州方言中的砧板后,故事再转向餐厅的名字与菜品。
结尾邀请读者暂时合上书,品尝眼前的食物。同一碗面中,有人先记住汤,有人先记住面条或猪肉的炭火香。
这顿饭没有唯一正确的感受。慢慢选择今天在济州最让你记住的一口即可。
故事书
阅读全文
从母亲的大海,
从母亲的大海, 经过父亲的田地, 来到你的餐桌。
用三双手读懂 Modern Dombe(모던돔베)的故事。
Modern Dombe(모던돔베)
Modern Dombe 故事书
请暂时低头看看翻开这本书的手。
这双手也许刚拉过旅行箱,也许刚在地图上寻找下一个目的地。很快,它会拿起勺子,用筷子夹起面条。
在那顿饭来到之前,我们先沿着另一些人的手往前走。
出生于济州的主厨 Kim Seong-cheol(김성철),母亲是济州海女,父亲务农。他的家庭故事里,有在海中劳作的手,也有耕作土地的手。
对一些人来说,济州是停留几天后离开的旅行地。对另一些人来说,这里是出门工作、回家吃饭、再准备明天的生活家园。
Modern Dombe(모던돔베)的故事从这样的济州出发。
在遇见餐桌上的济州之前,我们先遇见生活在济州的人。
Modern Dombe 故事书
这一次,请不要把济州的海想成照片,而要想成声音。
海水涌来,又从石缝间退去。水面上的“太瓦”浮具轻轻摇动。片刻之后,浪声中传来人的呼吸。
这是海女潜水后回到水面调整呼吸时发出的声音。“太瓦”是在水面支撑身体的工具,“网袋”则用来装采集到的海产。
护目镜上凝着水珠,海水从网袋中流下。从远处看海时不易发现的劳动工具,靠近后便进入视线。
这也是本书先注视海女双手的原因。
在“来自济州的食材”这句话之前,先有在济州工作的人。主厨 Kim Seong-cheol(김성철)的母亲是海女,这不是装饰故事的履历,而是说明一个人的生活扎根在哪里。
这张餐桌的故事,从先看见人、再看见食物开始。
土地,
看到济州的石墙,人们总想拍一张照片。
这一次,请稍微放低相机,想象墙内的田地。那里有土壤、作物,还有劳作途中暂时放下的手套。
济州的田墙并不是只为装饰风景而堆起的石头。人们利用田里挖出的石头,保护农田免受强风和土壤流失的影响。
只看清洗整理后的食材,很难想象它们之前的样子。篮子里残留的泥土、手套折叠的痕迹、大小不一的收获物,都是食材来到餐桌前经过的场景。
务农父亲的背景,也为理解 Modern Dombe(모던돔베)打开了另一扇窗。
我们见到的是洗净整理后的食材,但故事早已从田地开始。在烹饪的手之前,先有种植的手。这也是本书把目光放到餐桌更远处的原因。
旅行照片留下石墙,一顿饭则延续着墙内的劳动。
为熟悉的济州食物,
Dombe 是济州方言中“砧板”的意思。Dombe 肉是把煮熟的猪肉放在砧板上切片享用的食物。
请暂时想象一下那个场景。
肉放在砧板上。刀尖每次落下,都会发出短促的声音。一片又一片切成方便入口的大小,人们的手围到砧板旁。
在济州,猪肉用于婚礼和丧礼等重要场合。分享食物也连接着邻里与亲族的共同体文化。济州猪肉面同样被记载为宴席和重要家事中招待客人的食物。
因此,理解 Dombe 这个词,并不止于知道盛肉木板的名字。
还可以想到人们围在周围,递出一片肉,一边共食一边延续故事的情景。
这也是本书想从 Modern Dombe(모던돔베)这个名字中留住的画面。
一块放着食物的砧板,以及围着它渐渐靠近的人们。
为熟悉的食物,
用熟悉的食物开一家新餐厅,意味着同时思考该保留什么、该改变什么。
在不失去济州风味的同时,能不能让第一次品尝的人也想再次回来?
本书用这个问题理解 Modern Dombe(모던돔베)的出发点。
保留 Dombe 肉与济州猪肉面这些熟悉的名字,同时在面的呈现、肉的收尾方式和体验一盘食物的顺序中,加入厨师的思考。
把“Modern”与“Dombe”并排阅读,可以看见两个方向。
Dombe 提醒我们不要忘记食物来自哪里,Modern 则追问怎样把它传递给今天的客人。
如果大海和田地是一个人的起点,那么厨房就是他用自己的方式讲述济州的地方。
不是创造一个新的济州,而是重新遇见济州的食物。
请把目光,
现在,请把视线移到碗的近处。
荞麦面与火焰收尾的 Dombe 肉。
在食物中寻找,这些选择会变得更具体。
用筷子夹起几根面条。藏在汤下面时不易看见的颜色与粗细会显现出来。吃下一口后,请暂时留意咀嚼感与留下的香气。
先看看肉的外层。观察火焰触及的表面与内部纹理有何不同,第一口又能感到怎样的差别。
之后,按照自己平时喜欢的方式享用即可。
我们想传递的差异,不应只存在于长篇说明中。它应该留在客人可以亲自确认的地方,例如夹起面条的指尖与咀嚼肉的瞬间。
食物故事的依据,最终要留在盘中。
在 Mungamja 里面,
如果品尝 Mungamja,请轻轻打开中间。
只看外表时,与看到里面时的印象不同。可以慢慢观察土豆与章鱼放在一起的切面。
柔软化开的部分,与咀嚼感不同的部分。请寻找同一口中发生了什么变化。
也可以把这盘食物理解成大海与土地小小相遇的场景。
来自海洋的章鱼与生长在土地里的土豆,带着不同口感进入同一种食物。
两种不同的风景在一道食物里相遇。书前半段一路跟随的大海与田地,这次出现在眼前的一口中。
先从名字认识 Mungamja,现在请在一口中找到它。
2021年8月,
2021年8月末,Modern Dombe(모던돔베)开门营业。
这本书从大海与田地开始的故事,在这里遇见一块招牌与迎接客人的餐桌。
对一些客人来说,这里是旅途中的第一顿午餐。对另一些客人来说,这是熟悉街区里新遇见的一餐。厨房做出的食物,就这样进入每个人的一天。
餐厅并不会因为开门就此完成。
店里也会重新阅读客人留下的文字,并思考该怎样回应。
本书想留下的创业模样,也从这里继续。
从挂起招牌开始,到开门之后仍不断做出一点点调整。
Modern Dombe 的创立故事不会以一个日期结束。开门之后的选择继续填满这个名字。
开门之后的选择
Modern Dombe(모던돔베)不会轻易放过店里一个字、一行文字的修改。店里重新阅读客人留下的话,思考该怎样回应。创业的故事通过这样的选择继续。
现在,
如果食物已经上桌,可以暂时合上这本书。
现在轮到客人面前的食物继续讲故事。
如果点了济州猪肉面,请在添加调味之前先喝一勺汤。接着夹起一点面条,感受只喝汤与汤面一起入口时有什么不同。
Dombe 肉先单独吃一片,下一片再配上喜欢的佐料。
如果点了 Mungamja,可以先看看切面,再感受一次口感。
这不是一顿寻找标准答案的饭。即使面对同一道食物,每个人最先感到的味道也可能不同。
如果有人与你同来,只问一个问题。
“哪一口最让你记得?”
今天的济州,也许会以不同的答案留在餐桌上。
Modern Dombe 故事书
在第一页,我们看着翻开这本书的手。
之后,我们一路跟随海女的手、农人的手、厨师的手。现在,故事再次回到客人的手中。
Seong-cheol(성철)的愿望,是让 Modern Dombe(모던돔베)留下的好余韵,延续成关于济州的好记忆。
那份记忆不一定要是宏大的场景。
夹起面条的瞬间、同行者的表情、彼此选出的最佳一口并不相同,这些小而具体的场景就很好。
我们在这本书里读到,济州的大海与土地怎样来到同一张餐桌。
在那张餐桌上记住什么,现在由客人决定。
从母亲的大海,经过父亲的田地,来到你的一餐。
Modern Dombe 的最后一页,是今天正在这里用餐的你的故事。
Modern Dombe 故事书
母亲的大海。 父亲的田地。 以及你的一餐。
Modern Dombe(모던돔베)
